不过照米兰西亚星系的七爪金龙级别的黄金龙的实力来看，它和吕翔宇在一起就相当于两个窍期的手在一起，有了这条黄金龙的帮助，吕翔宇这个窍期的修真者可以对付一个分神期的修真者。

应龙：有翼的龙称为应龙。据《述异记》中记述：“龙五百年为角龙，千年为应龙”应龙称得上是龙中之了，故长了翼。相传应龙是上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪时，神龙曾以尾扫地，疏导洪而立功，此神龙又名为黄龙，黄龙即是应龙，因此应龙又是禹的功臣。应龙的特征是生双翅，鳞脊棘，大而长，吻尖，鼻、目、耳皆小，眶大，眉弓，牙齿利，前额突起，颈细腹大，尾尖长，四肢壮，宛如一只生翅的扬鳄。在战国的玉雕，汉代的石刻、帛画和漆上，常现应龙的形象。

现在吕翔宇化的黄金龙是九爪金龙，照现在吕翔宇窍期的实力，这条黄金龙至少可以达到窍期飞平，但是这条黄金龙的真正的实力如何吕翔宇不知，因为在米兰西亚星系中从来没有人化过九爪金龙级别的黄金龙。

这化的黄金龙的实力不仅仅和把它化来的人息息相关，而且和他们的爪的多少有关。爪越多，这黄金龙的实力就越。

天三夜斩蛟而回的故事。蛟可能是鳄鱼。

青龙：为“四灵”或“四神”之一，又称为苍龙。华夏古代的天文学家将天上的若星星分为二十八个星区，即二十八宿，用以观察月亮的运行和划分季节，并把二十八宿分为四组，每组七宿，分别以东、南、西、北四个方位，青、红、白、黑四颜以及龙、鸟、虎、玄武四动相，称为“四象”或“四。”龙表示东方，青，囚此称为“东青龙。”到了秦汉，这“四象”又变为“四灵”或“四神”（龙、凤、、麟）了，神秘的彩也愈来愈。现存于南汉画馆的汉代《东苍龙星座》画像石，是由一条龙和十八颗星以及刻有玉免和蟾蜍的月亮组成的，这条龙就是整个苍龙星座的标志。汉代的画像砖、石和瓦当中，便有大量的“四灵”形象。

火龙：是以火慑势的龙。全有紫火缠绕，凡有火龙经过之，则一切均被烧焦。

角龙：指有角的龙。据《述异记》记述：“蛟千年化为龙，龙五百年为角龙”角龙便是龙中之老者了。

鱼化龙：是一龙鱼的龙，亦是一“龙鱼互变”的形式，这形式华夏古代早已有之。《说苑》中就有“昔日白龙下清冷之渊化为鱼”的记载，《长安谣》说的“东海大鱼化为龙”和民间传的鲤鱼过龙门，均讲述了龙鱼互变的关系。这造型早在商代晚期便在玉雕中现，并在历代得到发展但是这龙是存在在神话故事中的东西，也许地球上现在的修真界或者什么地方还存在在龙吧！不过吕翔宇没有见过，现在不同了，他的皇天龙诀化了黄金龙，驼、鹿角、耳、、虾须、蛇、鱼鳞、蜃腹、鹰爪。

谤据吕翔宇了解的那样，华夏的东方龙分为五爪龙、四爪龙、三爪龙但是现在吕翔宇化的黄金龙确是九爪金龙。

照米兰西亚星系的狂龙帝国的皇家人员修炼皇天龙诀化黄金龙的记录中吕翔宇了解到他们的那些人这从来没有化过九爪金龙，最多也只是七爪金龙而已，这也许是吕翔宇和他们相比又一个不同。

蟠龙：指蛰伏在地而未升天之龙，龙的形状作盘曲环绕。在我国古代建筑中，一般把盘绕在上的龙和装饰庄梁上、天板上的龙均习惯地称为蟠龙。在《太平御览》中，对蟠龙又有另一番解释：“蟠龙，长四丈，青黑，赤带如锦文，常随而下，于海。有毒，伤人即死。”把蟠龙和蛟、蛇之类混在一起了。

在米兰西亚星系上，黄金龙照他们的爪来分，可以分为九爪金龙、八爪金龙、七爪金龙、六爪金龙、五爪金龙、四爪金龙和三爪金龙。